ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS
BAUTISTA SAAVEDRA
HISTORIA DE LA COMUNIDAD TOKE AJLLATA
ESPECIALIDAD: EDUCACIÓN
PRIMARIA VOCACIONAL COMUNITARIA
AUTOR
: CRISTINA CALLISAYA MAMANI
Santiago de Huata
GESTIÓN 2011
INTRODUCCIÓN
La
Comunidad Toke Ajllata está situada geográficamente al Norte de la ciudad
Turística de Santiago de Huata de la quinta sección de la provincia Omasuyos
del departamento de La
Paz.
Cuenta
con servicios en beneficio a la sociedad, se encuentra en la región Altiplánica
de la zona a 4.500 metros sobre el nivel del mar, en terreno en los que crece
más que el ichu o matojo propio del altiplano, Santiago de Huata desvela un
pasado esplendor cultural mucho más antiguo que el imperio Inca, en unos
parajes que soportan temperaturas gélidas cuando soplan los vientos procedentes
de las nevadas cumbres que rodean al Titicaca.
La
fuente económica se obtiene fundamentalmente de la producción agrícola y
ganadería. En la producción agrícola se producen como ser papa, cebada, oca,
avena y otros.
Otros
importantes activad es la ganadería con la cría de ganado vacuno, ovino,
porcino y los productores obtenidos son socializados en la feria de Achacachi.
La
comunidad de Toke Ajllata pertenece a la Quinta Sección de Santiago de Huata en
su
Organización
tiene su representante máximo el Secretario General y otras carteras las
funciones que cumplen estas autoridades son para velar el interés de la
población. A partir de su extensión está dividida en dos zonas Tuguyo y zona
Santa Rosa.
En
el aspecto educativo la población de Toke Ajllata pasados años no fue tomado en
cuenta por las autoridad educativas, posteriormente se funda la escuela en
dicha comunidad, desde entonces la población se beneficia con un centro
educación.
Consecutivamente
y paso los años se fundó Santiago de Huata donde la población encontró
oportunidades de educarse y terminar el bachillerato.
Actualmente
la población cuenta con los profesionales en diferentes áreas egresados en los
Institutos Normales Académicas de policía, universidades, etc. En este contexto
se difundirá la presente investigación etnográfica.
1.
ASPECTOS
GENERALES
1.1.
CONTEXTULIZACIÓN
Los comunarios de la Comunidad Toke Ajllata tiene
usos y costumbres en diferentes aspectos.
Valorar diferentes
danzas autóctonas en diferentes épocas como ser
pinquilladas para carnavales, moseñada, inca jach’asicus, qarwani,
Mukululo, qinaqina, en el aspecto económico se dedican a la agricultura que
producen los siguientes productos papa,
trigo, paraliza, haba, arbeja, oca, cebada, abena, maiz y otros.
1.2.
Ubicación
Geográfica
La comunidad Toke Ajllata es dependiente del Municipio de
Santiago de Huata de la provincia Omasuyos del Departamento de La Paz , desde la sede de Gobierno
a una distancia de 111 Kilómetros.
La comunidad Toke Ajllata se encuentra ubicada al norte
del Municipio de Santiago de Huata a una
distancia de 6 kilómetros.
La comunidad de Toke Ajllata limita con las siguientes
comunidades al este con la comunidad “Cocani”, al Oeste con la comunidad Toque
Pucuru al norte con la comunidad Confuri Pucuro, al sur con la comunidad Toke
Alta.
1.3.
Vías
de Acceso
En la comunidad Toke Ajllata antes contaba con un
camino regular sobre las horillas del
lago sagrado de Incas porque el camino
era tierra y pedregoso y existía poca movilidad. Los comunarios pretendían
caminar ya diferentes ferias cercanas como ser Achacachi y Ajllata Grande y
Santiago de Huata.
Actualmente la
comunidad cuenta con un carretero asfaltado que conecta Achacachi Ajllata,
Santiago de Huata, Iquicachi y Ancomaya, las autoridades del estado
plurinacional declararon como el camino
turístico.[1]
1.4.
Habitantes
En la comunidad Toke Ajllata, antes contaban con un
número de 12 habitantes en el año 1920.
En la actualidad en la comunidad Toke Ajllata cuenta con un número de 280
habitantes registrados.
1.5.
Clima
Se caracteriza por un clima agradable templado y con una
vegetación exuberante y muy favorable para la agricultura y la ganadería.
2.
HISTORIA
2.1.
Fundación
de la Comunidad
de Toke Ajllata
En esa época de la hacienda los comunarios de la comunidad de Toke
Ajllata eran esclavisados con los patrones cumplían con sus trabajos de
agricultura.
La comunidad de Toke Ajllata, proviene de la palabra
Tuquisiti por que los habitantes cotaban con número 12 de habitantes en ese
tiempo del año 1920 habían sido malos no comprendían a los demás hermanos y hermanas de la comunidad cercana y
esta causa de la educación.
2.2.
Origen
del Hombre
Antiguamente la comunidad Toke Ajllata
era un lugar casi vacio que tenía 12 habitantes
eran muy pobres y no daban las producciones y también les esclavizaban los patrones a los comunarios de
la comunidad Toke Ajllata, proviene de la palabra “Tuqisiri” desde que han fundado la comunidad existían la escuelita estaba
ubicado en zona tunquyu actualmente ya tiene la comunidad Toke Ajllata tiene la
escuelita.
2.3.
Fundación
de la Unidad Educativa
Toke Ajllata.
En el local de la Unidad educativa Toke Ajllata A, de la
jurisdicción del Cantón Santiago de Huata, dependiente de la dirección
Dsitrital de educación Achacachi, Provincia Omasuyos, del Departamento de Las
Paz; siendo horas nueve y treinta de la mañana, del día lunes 24 de agosto de
dos mil nueve años.
Fueron reunidos el Director Prof. Sixto Cayllante
Callisaya, Personal Docente, Autoridades Originarias, Sindicales, Junta Escolar
y Padres de Familia, a objeto de deliberar sobre la fundación de la Unidad Educativa
Toke Ajllata A, que revisado los documentos del archivo y la información complementaria
de las personas mayores de esa época; se evidencia que en los años de/1940 a
1941, funcionó como escuela particular en el lugar denominado Qantía, los
grados de Preparatorio y Primero, a la altura de la serranía con el Prof.
Adolfo, por un año y luego con el Prof. Sr. Francisco Quispe, benemérito de la
guerra de Chaco, en el tercer año se trasladó al lugar llamado Toke
Pata(preparatorio y primero), que también estuvo como escuela particular por
los años de 1942 a1943; posteriormente por situaciones de espacio e
infraestructura, fue trasladado al lugar llamado Tonkoyo por el año 1944, esta
vez ya era de dependencia Fiscal o Estatal, que se inició con el Prof. Max
Huañuico, era escuela Seccional del Núcleo Warisata, hasta el año 1948
(preparatorio, primero y segundo), luego también fue Escuela Seccional de
Núcleo Kalaque, por los años de 1949 hasta 1960; posteriormente perteneció como
escuela Seccional del Núcleo Campesino de y Ajllata Grande, desde 1961
hasta 1989 años (pre básico a quinto grado).
2.4.
Ubicación
y funcionamiento actual de la Unidad Educativa Toke Ajllata
En el año 1969 a 1970, las Autoridades de la Comunidad , bajo la
donación del terreno por los señores Víctor
Cayllante Pillco y Lorenzo Condori e hijos: Sebastián Condori Callisaya, Manuel
Cayllante Pilleo, Miguel Chura Callisaya; Carlos Apaza, Secundina Cayllante
Pilleo y por otra parte el señor Polonio Caylliante e hijos Daniel Cayllante
Callisaya, Cruz Cayllante Lipe, Petrona Cayllante de Huanca, Rene Callisaya
Cayllante, Paulino Callisaya Cayllante. y bajo esfuerzo de trámite
liderizado por los señores Mariano Pillco y Fernando Chura, dirigentes en esa
época, la escuela nuevamente fue trasladado al lugar denominado Toke Pampa, que
hasta la actualidad funciona; el año 1972 tenía dos ítems, 1973 tres 1974
cuatro así sucesivamente se incrementó los ítems de acuerdo al requerimiento
por cantidad de estudiantes.[2]
En el año 1989, por mejor servicio de educación, la
distancia que recurren los estudiantes y por mejor supervisión por parte de la Dirección , y por e!
apoyo de los señores Natalio Cayllagua, Zenon Cayllagua y Rene Callisaya, apoyados
por las Autoridades Educativas, Originarias, Sindicales y Padres de Familia,
gestionaron el trámite de desdoblamiento del Núcleo Ajllata Grande, logrando la Resolución
Administrativa N° 140/90 del 20 de septiembre de 1990
donde autoriza el funcionamiento legal del Nivel Primario completo y nivel
Medio Técnico Humanístico con la implementación progresiva por grados, a
partir de ese documento legal, la Unidad Toke Ajllata, funciona en los niveles de
Inicial y Primario Completo con su propia Administración, el primer Director
fue el Prof. Carmelo Yampara. Actualmente de acuerdo a la nuclearización, la Unidad Educativa
Toke Ajllata A, es Unidad Sub Central del Núcleo Santiago de Huata,
perteneciente al Cantón Santiago de Huata, Dirección Distrital de Educación
Achacachi.
El la reunión general de las Autoridades y Padres de
Familia, se ratifica el tramite de
actualización y cambio de nombre de la resolución administrativa N° 140/90 de
20 de septiembre de 1990 de la unidad educativa Toke Ajllata a, en los niveles
de inicial, primario y ampliación del nivel secundario, conforme a la
resolución original y actualización del rué no 80720001 en sus niveles completo.
La ampliación de servicio del Nivel Secundario, en la Unidad Educativa
se fundamenta por existir suficiente cantidad de estudiantes para curso
superior, procedentes de las Comunidades de Toke Ajllata, Toke Ajllata Alta,
Confuri Pucuro y Toke Pucuro; por otro lado son distantes los Colegios
existentes en el sector, por falta de un control cercano a los estudiantes
colegiales, algunos tropiezan con problemas juveniles y otros.
El nuevo nombre fijado en la reunión general de la Comunidad Toke
Ajllata, es UNIDAD EDUCATIVA MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ con el objetivo
de hacer mayor representación a nivel educativo en el sector y por existir otra
unidad Educativa con el mismo nombre.
Con lo que terminó la reunión de Reposición de la Acta de Fundación de la Unidad Educativa
y análisis histórico en la
Comunidad , firmando al pie para su fiel constancia.[3]
3.
ORGANIZACIÓN
POLÍTICA
En la
Organización política !a Comunidad Toke Ajüaía es pertinente
a la Quinta Sección
Municipal Santiago de Huata se organiza de cada Sub Central un Comité de
Vigilancia para que representa de la comunidad ya mencionada.
4.
ORGANIZACIÓN COMUNAL (antes)
Estas autoridades mencionadas cumplían con todo los
deberes y funciones y atribuciones, en coordinación con las autoridades de
Ajllata Grande, para diferentes actividades que tiene la comunidad
5.
ORGANIZACIÓN SINDICAL
En la actualidad la comunidad Toke Ajllata, cuenta con dos
zonas:
5.1.
Zona Toncoyo
CARGOS
|
NOMBRES
Y APELLIDOS
|
Strio. General
Strio. Relaciones
Strio. Actas
Strio. Vocal
|
Felipe Cayllante
Fermín Quenta
Martín Callisaya Cuellar
Teodoro Cayllante
|
5.2.
Zona Santa Rosa
CARGOS
|
NOMBRES
Y APELLIDOS
|
Strio. General
Strio. Relaciones
Strio. Actas
Strio. Vocal
|
Rosendo
Cayllante
Hugo Pillco
Sebastián Condori
Esteban Cayllante
|
5.3.
Sub Central
CARGOS
|
NOMBRES
Y APELLIDOS
|
Strio. General
Strio. Relaciones
Strio. Actas
Strio. Vocal
|
Buenaventura Cayllante
Manuel Condori
Lorenzo Rojas
Alejandro Condori
|
5.4.
Mandón Segunda y Alcalde
CARGOS
|
NOMBRES
Y APELLIDOS
|
MANDON
ALCALDE
|
Gregorio
Cayllante
Francisco Cayllante
|
a) La
vestimenta de las autoridades Originarias
·
Sombrero
·
Chhullo
·
Chicote
·
Poncho rojo (huayruro)
·
Pañuelo o grado
·
Bastón de mando (wara)
·
Chhuspa
·
Tari, coca y su cigarrillo
b) Funciones
y obligaciones del Sindicato
·
Las funciones que cumplen
estas autoridades son los siguientes, Organizar, guiar, informar, realizar
trámites reuniones a las bases de la Comunidad.
·
Estos cargos Sindicales
cumplen según al afiliado a la comunidad
c) Funciones
del Mandón Comunal y Alcalde
·
Las funciones que cumplen
estas autoridades son los
siguientes: Organizar, guiar informar, realizar trámites y otros.
·
El cargo mencionado cumplen según
la extensión del terreno de cada
familia.[4]
6.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
En lo social la Comunidad Toke Ajílate, realiza el aniversario
de la Unidad
Educativa representada por tres zonas: Toncoyo, Zona Centro
Zona Santa Rosa, con las danzas autóctonas de la región, en la fecha 29 de
junio de cada año.
También hay una fiesta patronal que se celebra a la Virgen de Santa Rosa de
Lima en fechas 29, 30 y 31 de agosto de cada año con diferentes danzas
folklóricas.
En la actualidad la comunidad celebra las fiestas
carnavaleras de Jiska Anata, jach'a anata y miércoles de ceniza y encuentro de
dos comunidades de Toke Pucura y Toke Ajílate, con el fin de realizar los lazos
de amistad y valorando, challando a los diferentes cultivos de la región, con
mixtura, serpentinas y confites para que la producción sea buena.
7.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
7.1. Agricultura
Los habitantes de la Comunidad TokeAjIlata ,
cultivan diferentes variables de productos como ser: papa, oca, paraliza,
arveja, trigo, cebada, haba, maíz, quinua y otros.
7.2. Ganadería.
En la ganadería los habitantes de la mencionada comunidad
tienen variedad de animales como ser
vaca, oveja, chancho, burro, conejo, gallina, y otros.
7.3. La
pesca
Los comunarios
de la Comunidad Toke
Ajllata un 20 % se mantienen con la pesca.
8. ORGANIZACIÓN CULTURAL
8.1. Mitos
En la comunidad Toke Ajllata
tienen las diferentes mitos, wajt’a, wilancha en epoca de siembra y cosecha
para qwhayqa una buena producción.
8.2. Fiesta
En la Comunidad Toke Ajllata se
realiza una fiesta patronal que se celebra a la virgen de Santa Rosa de Lima en
fechas 29, 30 y 31 de agosto de cada año
con diferentes danzas
folkloricas.
En la actualidad la comunidad celebra las fiestas de carnavaleras y de jiska anata,
jach’a anata y miércoles de ceniza y encuentro de dos comunidades de Toke
Pucuro y Toke Ajllata, con el fin de realizar los lazos de amistad
y valorando, challando, a los
diferentes cultivos de la región, con mixtura, serpentina y confites
para la producción sea buena.
8.3. Festival
deportivo
Las actividades deportivas se llevan a cabo en Quinta Sección
Santiago de Huata el 22 de abril y en “semana santa” segundo asenso y primeras de honor de diferentes comunidades con los siguientes
equipos 31 de Agosto, Club andino, Club
esmeralda, Club Chacho, Club los caceres, club atlético de Huata, club Central
Huata, club Alianza, Club Mejillones, club maestranza y otros.
9. ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
9.1. Católica
y Religión
Los comunarios de la Comunidad Toke Ajllata
mayormente son Católicos son 80% y 20%
cristianos asamblea de Dios y séptimo día
y cristo viene.[5]
ANEXOS